和平一词，最早见之于《史记·秦始皇记》：“今皇帝并一海内，以为郡县，天下和平。”和平，这个为世人关注，渴盼，追求，奋斗和向往的名字，为什么能冠为长兴县一个乡镇的地名？我想一定有其特殊的缘由。

    查阅史料，和平镇为和平之战，列朝列代均有记载。西汉末年，和平人为避王莽之乱，垒石为山，筑土为城，隐居石城山上，植桃为生，得一方和平宁静的小天地，休养生息，百姓视为世外桃源。和平甜美鲜嫩的桃儿，大概始史于此。《长兴县志》曾对石城山有过溢美之词：山顶平，环顶有土城，由此入城门，则有田三亩；阡陌横斜，高低相错，后有石壁，泉出其下，汇为方池，大旱不涸。然而，200多年后，乌程严白虎与吕蒙相抗拒，筑弩台，建烽楼，宁静和平的生活从此被打破。渴求和平的百姓于战乱之中，又将和平的愿望寄托于佛门，上城山勒石造像。他们在城山的自然岩石上先凿出佛龛，后雕刻佛像。于是，在和平的城山上，有了湖州罕见的摩崖石雕群像：南无阿弥陀佛，观音，毗卢舍那，文殊，普贤以及过去佛，现在佛，未来佛等共10尊，技法精湛，栩栩如生，具有较高的艺术价值。然菩萨也保佑不了和平。至明代，陈秀亮部将赵大德聚众城山，落草为寇。时长兴知县归有光，县丞吴承恩率部围剿，经月方平。抗日战争时期，日本兵入侵，新四军郎玉麟，彭林部曾在石城山一带开展游击战争，抗御日寇。直到新中国成立，和平才有了真正的和平生活。

    日前，从和平传来消息，说长兴和平采桃节于6月12日在城山村城山沟的无公害水果基地举行。两千年前的和平人为寻求和平而植栽的桃花，终于在两千年后结成和平的果实。想象中，这个夏日灿灿的季节，少男少女在桃园唱着山歌采摘甜桃，采摘甜美生活的场景，恰与当年孔子追求和平理想的描述相融合：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞亏，咏而归。”

    岁月飞逝，桃花刚开过，又到了摘桃的时节。桃李不言，下自成蹊，一条山路直通桃园。而我此去的目的，除了抵挡不住摘桃的诱惑，探究和平的原因，是同行者看不出的秘密，这叫“已恨青山相阻隔，青山还被暮云遮。”

    这个名为和平的镇，有山则树木苍翠，有水则玉液甘甜，有炊烟出自山谷，有犬鸣传自瓦舍。小孩在教室将唐诗背得琅琅上口，大人在山坡水果园将大地拾掇得繁花似锦。当我看到这种水连着山转，山倒影溪间，小狗尾随老汉的荷锄，苍藤缠绕着屋后的残枝，星星草在山坡随处开放，小鱼在溪水中自由游戈等等生活场景时，忽然顿悟：和平之所以称之为和平的缘由了：和平不就是这种人类与自然，动物与植物，山川与河流等等和谐相处的社会缩影吗？

    和平人没有暴发户那样富裕，但他们生活得很充实。

    和平人没有城里人那样现代，但他们生活得很安逸。

    和平人没有见过大世面，但他们这种丰衣足食、怡然自乐的生活就是祖祖辈辈一直所追求的世外桃源。

    其民，和平以静。我想，这大概就是和平镇之所以称为和平的真正原因吧。